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QUO VADIS?
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Pronto: el poeta y el mito
Hacen falta mitos universales, fantásticos,
para expresar a fondo y de manera inolvidable
esta experiencia que es mi lugar en el mundo.
Las líneas que sirven de epígrafe a este seminario pertenecen a una larga carta que Cesare Pavese le escribe a su amiga Fernanda Pivano el 27 de junio de 1942. Bajo el tono de la “confidencia” el poeta nos conduce a ese corredor secreto donde lo particular –los paisajes, la vida íntima, la imaginada, la no vivida– y lo universal – la memoria de la tierra la evocación de los dioses griegos expresadas en la potencia del relato mítico– se juntan y amalgaman. Lo hacen, sí, pero en él, en su experiencia y la escritura que ella misma hace venir, cargada de pathos y reminiscencias muy arcaicas. De hecho, a la misma Pivano, en la carta ya aludida, le dirá: “mi oficio es transformarlo todo en ‘poesía’. Lo cual no es fácil”. En otro pasaje el poeta trazará su muy personal –y mediterránea– poética: “Describir paisajes es cretino. Hace falta que los paisajes -mejor: los lugares, es decir, el árbol, la casa, la vid, el sendero, etc.- vivan como personas, como campesinos, es decir: que sean míticos”.
Las señas de esa “transformación” es posible vislumbrarlas en la poesía y los diarios de Pavese, pero también en sus cartas y reflexiones. Por eso habría que tener muy presente lo que dijo en La literatura norteamericana y otros ensayos: “sin sus provincianos una literatura no tiene nervio”.
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Los hilos subterráneos
Los hilos subterráneos. Poesía. Epílogo: Victoria de Stefano. Editorial Eclepsidra. Colección Vitrales de Alejandría. Coordinación, producción editorial: Carmen Verde Arocha, Rafael González García. Con asistencia de Beira Lisboa. Diseño, diagramación, montaje: Fabiana Schael Medina. Fotografía del autor: Carlos Germán Rojas. Impresión: Lauki C.A. Caracas, 2020.
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Sin remitente
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Apuntes para una poética
Comencé a escribir El alcohol de los estados intermedios a raíz de un viaje que hice en bus, cruzando la Cordillera de los Andes para llegar a Mendoza, Argentina. Vi la nieve en todas sus formas posibles a lo largo de la travesía, ese paisaje potente junto a la nostalgia de mi país, ser migrante, el amor y el desamor, las reflexiones sobre la voz latinoamericana, la lengua, el lenguaje, la visión crítica al sistema; todo vibraba, las señales de tránsito eran mensajes directos hacia mí en ese estado intermedio del viaje y me di cuenta que no vale que te adviertan el peligro.
Siempre estamos en tránsito, siempre borrosos, pasando de un estado a otro, frágiles, sin nada de qué sostenerse, entendí la impermanencia. Comprendí la paradoja de la vida. Lo que aparece y desaparece bajo la luz cambiante. Ahí está plasmado lo efímero, lo fragmentado, lo volátil en la metáfora del alcohol, el incendio, el parpadeo.
Los desplazamientos, la aceptación del sinsentido, la estética del barranco, la belleza como lo volátil, lo peligroso, lo frágil. La voz y sus dudas. Los múltiples cuerpos del cuerpo.
Gladys Mendía.
Fox Island, 2020.
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Fotografía y poesía
El tránsito del alfabeto
la autopista piensa que tiempo y muerte son el mismo dios
siente la gravedad de los cuerpos y decide ser río
*
ahora nada le pesa ni las rocas ni los peces
ni las plantas desde el fondo se ve a sí misma
corriendo en su humor alcoholado
*
comprende la mentira de la transparencia la transparencia es ilusión le dice el polvillo acumulado que ella respira sin ver en la oscuridad
*
escucha palabras que entreabren algunas ventanas
siente que nada está en su lugar no hay sistema
no hay sentido no hay niveles ni formas
no hay orden
*
lo que hace despegar es el vacío el alfabeto como un pasaje sin destino el transitar erróneo de los sonidos de una lengua a otra porque no es posible escuchar
porque es la ilusión de los borrosos escuchar
*
el alfabeto en tránsito es la ruleta rusa
la autopista cuando es río se libera del juego
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Taller de traducción (Auden)
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Lost in… (capriccietto)
Sin técnica específica (2020).
